山中方三日，世间已千年。
一切都显得那么平静。
暴风雨前的宁静，总是那么让人沉醉。
泰山圣地中，一个可人的呆板小萝莉总是对着西方发呆。
她也不知道为什么，只是不自觉的，便看向了，西方。
因为先天神魂缺失的原因，小青鸾不爱说话，只喜欢傻笑。
也可能是因为青鸾转世的原因，偶尔化作一只青色的小雀，不鸣叫，也无动作。
青鸾是个苦命人，若是说起爱情相守，可能洪荒现有生灵想起的，是斯维因作证的天婚，还有那妖族天庭天帝帝俊，还有那正在孕育十个太阳的帝俊。
但这青鸾才是世间爱情的代表。
就像那个故事一样，青鸾只是一个苦命的人，无论传说，还是发生的都一样。
其实每个人爱情都一样，没有结局。
你说她苦命也罢，伟大也罢，在我看来，她只是一个生于乱世，憧憬爱情的单纯傻子，宁做盛世犬，不做乱世人。
最广为人知的便是那群雄逐鹿的三国时代了，英雄辈出，却无善终。
赵子龙七进七出，一手龙胆亮银枪压的曹军不敢抬头。三姓家奴吕布，你说他怎么样？人性如何？好大喜功也罢，助纣为虐也罢，但他绝对属于三国第一人。
诸葛亮怎么样？
三分天下，治世之雄，乱世之鬼。
被累死。
郭嘉又如何？谋士第一，死于疾病。
曹操又如何？乱世枭雄，胸怀天下，从开始那心便是天下，不一样被头疼病困扰，唯一能治病的华佗，却因为猜忌，直接被杀死，几个儿子，哪个不是一代仁兄？手握许褚，典韦，夏侯二将，挟天子以令诸侯。
可他孤独啊，宁我负天下人，莫要天下人负我。
这是一段简单的话吗？他就不会后悔吗？
我们亦是不知道。
个人觉得他肯定孤独，所以才喜欢人妻。
其实小寡妇确实不错不是吗？
就像郭老师说的，有小寡妇谁要大姑娘啊，对吧。
乱世之中没人上无辜的，生而为人我很抱歉？
有些东西，存在便是错。
赑屃身化泰山，镇压轮回，最终也会被正统的后土取代。
斯维因含笑的借助神通观看世间
羲和怀孕，十二祖巫组建十二都神大阵。
伏羲和女娲还没加入妖族天庭。
鲲鹏确实已经明白，必须要加入天庭。
创建妖文，为天下妖族开太平。
这就是目光狭隘。
你说你要是开辟洪荒文，是不是就直接领取天下功德了？
鲲鹏心胸狭隘，又喜欢投机倒把，虽然可以存活，但终究不堪大用。
这已经是定数，性格人心，不对应该说是妖心，这不是天道可控的。
斯维因雀很喜欢这些，难道这不是最大的变数吗？
人心难测，纵然你是那天道又如何。
后土一样会身化轮回，女娲一样的会造人，但你能保证，这一切按照你所规划运行的事情就，就一定会按你规划的道路一直走下去吗？
答案是不行。
巫妖之战，交互不断，却只是小打小闹。
十只金乌还未诞生，十三祖巫还未成功激活，巫族依旧没有元神，巫族还未成立，那人族还未成立。
关于人族创造的传说很多，最多的便是那天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬**来才好。
女娲造人（想象图三）
添一点什么东西进去呢？
走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
“妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
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