若是成丝线、布匹这种，以围绕方式对敌，如金线符、荆棘符，则可以称为“柔态”。
若是成雨水、流沙这种，以淹没方式对敌，如云雨符、流沙符，则可以称为“液态”。
若是如同毒药一般弥散于空气之中，则可以称为“气态”。
而“性”的分类则有些难以理解。
《符录》中根据已知的五行神雷、天材地宝等，认为一种属性可以向另一种属性转化，如转化为雷属性的金雷、水雷等，转化为水属性的金水、木水等。
虽然此猜测有些天马行空，大多数对应“性”的灵符都不为人知，不过按照已有的灵符推断，还真有可能实现，只不过没人能够制作出来罢了。
凌天行花了三天时间，一字不漏地看完整本《陈九符录》，良久，他才轻呼了一口气。
“陈九前辈真乃大才！”
这样一本符录，实在太珍贵了！
诚然，《陈九符录》通篇看起来像是一位不得志之人的呓语，如同一位低阶符师对于符道的幻想，而且每一种灵符都只画了最基础的一小部分，看起来有点像是学艺不精。
然而，“陈九”对于灵符的分类无疑是创新的，这样的分类可以让人从固有的攻击、防御、辅助的思维中跳出来，根据现有的灵符不断推陈出新，走向更广阔的的天地。
而且即使此分类法在灵符一道上很难走通，凌天行也可以将其运用到法术中。
比如现在，凌天行就想到自己欠缺的金属性困敌和逃遁法术，若是结合荆棘术、土牢术、土遁术等法术，他或许可以创造出金线术、缠绕术、金牢术、金遁术等。同时这也是对于灵力的一种运用，对于自己是大有裨益的。
当然，这里也不是说修仙界就没有凌天行想要的这些法术，《陈九符录》中的灵符就真的只是猜想而无人实现，而是以他和凌家如今的实力，很多东西是接触不到的。
又何况，除非是传说中的仙人，又有谁是无所不能的呢？
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