尤其是在上世纪的，五、六十年代，农村人们的思想，还不是很开放。封建的旧思想、旧传统的世俗观念、意识，在人们的头脑里，那是非常严重的。一个二十多岁，正值找婆婆家的大姑娘，过门长住，义务照顾、抚养、教育，两个不沾亲带故的孩子，那算怎么一回事啊？得招来多少人的白眼儿、指指点点、说三道四，让人抬不起头来的话呀？怎么找婆婆家呀？一有人给说婆婆家，媒人说上、还是不说上这两个孩子呀？要是说上这两个孩子，你本人算个寡妇哇，还是算个活人妻呀？要是不说上这两个孩子，养个半路途中、半途而废、得不偿失，又何必当初呢？陈领是个有文化、心底善良、讲义气、头脑非常清醒的人，哪头轻、哪头重她看的非常清楚。她还是个做任何事之前，前思后想，想好了再做，一旦做了不管是吃亏、还是占享应，不管对、还是错，都无怨无悔的人。三天来，两种思想在她的头脑里，经过激烈的斗争，最后还是第一种思想，彻底战胜了第二种思想。她毅然决定过门儿，搬到杨江波家里去，承担起无偿的，义务、照顾、抚养、教育两个，未成年的孩子杨大春、杨小花兄妹俩。陈领的这个舍己为人，高尚、受人尊重、能流芳千古、永远被人们传为佳话的，决择来之纯属不易呀！作者还要和读者，说明的一点是。陈领的这个高尚的决择，也是受到了社会风气、环境的影响。同时也受到了，家庭环境的影响。全国的绝大多数人都好清贫、好艰苦奋斗、好学习、好助人为乐、热爱领袖、热爱党。忠于祖国、忠于人民、忠于社会。其实没有天生的高尚人，只有看到弱势人，遇到困难需要人，帮助解决的时候，能够舍己为人，挺身而出的凡人！
在杨江波下完葬的这天下午。陈得明回到家里以后，陈领就把她的决定，和父母亲如实的说了。父亲听了以后，思想上经过短暂的，激烈的斗争以后，就支持了女儿的决定。因为陈得明毕竟是，一名受党教育多年的，老党员、老革命干部儿。他的思想觉悟水平，要比普通人的，思想觉悟水平高的多，思想上也开放的多。母亲受丈夫的言行，影响多年，在思想上、意识上、观念上，也比普通的农村，家庭老太太进步、开放的多。不过老太太毕竟是老太太，当母亲的毕竟还是当母亲的。她虽然是没有，强烈的反对女儿的决定，可她还是为女儿，以后的终身大事儿，有所顾虑呀，心里也是挺纠结、别扭的。在这需要说明的一个事是，为什么陈得明老两口儿，没有强烈的反对，女儿的决定呢？这和杨江波、景书兰夫妻俩生前，在平日里处事儿、为人、言行、脾气、个性分不开的。陈得明老两口非常赞赏，杨江波夫妻俩，在生前的所作所为。杨江波夫妻俩的去逝，陈得明老两口儿，也是非常痛心的。对杨大春、杨小花这两个，尚末成年的孩子，以后的生活、去处、最后的结果，也是十分担忧的。他们打心底里，是非常怜悯，这两个孩子的。老两口是一对任义、心肠热、善良、愿意尽自己的，最大力量帮助，需要帮助的人。“龙生龙、凤生凤，老鼠的儿子、会打洞”嘛。有其父母、必有其儿女。基因的遗传，是非常重要的。
这会儿，父亲盘着腿儿，后背靠着炕里面的，窗户台上抽着烟。母亲盘腿窝脚儿，两只手捧着，两个胳膊肘儿，拄在两条大腿的根处，面朝东半伏着身，低着头坐在炕头上。女儿站在屋里地上，两只手拄在炕面上伏着身，脸贴近母亲的左肩膀。面带笑容，看着母亲。屋里地上放着一个筐，筐头里装着，一铺被褥卷儿，被褥卷上面儿，放着一个花布包袱，包袱里包的是，陈领的几件衣服。陈领看了一会母亲，见母亲不说话儿，便柔声细雨，带着几分撒娇的口气：“妈你说句话啊，你到底同意不同意我去呀？”
母亲看了一眼女儿，又扭头看着老伴儿：“我说小兵(大儿子的小名儿)他爸，村里跟国家就不会，把这两个小孩儿(杨大春、杨小花)，养起来呀？”
陈得明抽了口烟：“现在集体跟国家的，经济也挺困难的。赛他们俩这种情况的，在全国不知道有多少哪。咱乡里乡亲的，能管就管吧。别给集体跟国家，添麻烦了。”
“唉，也是的。”母亲转过脸来，看着女儿：“闺妮你什么事儿，己个都想好了吗？”
陈领坚定地：“想好了。”
母亲：“你可别后悔了哇？”
陈领：“世界上哪有卖，后悔药的呀？”
母亲：“我就怕、怕你以后找不着个，好婆婆家委屈了你呀。你现在可是，正是找个好婆婆家的个，好岁数哇。”
陈领：“老万一句，黄金遍地走、单等有福人。人的命、天铸定。到哪一步说哪一步吧。”
母亲：“你、你要是这么说，那、那你就、就去吧。将来你要是受了罪，别埋怨当爹娘的，没有提醒你就行了。”
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