“普通人没办法看到鬼吗？”
南枝对泥鬼们的话很感兴趣，接着这个话题继续问道：
“我常听人说，某地的某某能见到鬼，还有人能瞧见神仙，难道能见鬼的人是少数？”
——虽然她无法确定这是不是历史上的北宋，但依旧从陈金桂口中听说了不少奇闻异事。
什么某地的书生死而复活，醒后说自己是去了地府考试，死后是要做城隍的。
阎王看他家中还有老母要侍奉，才让他多活几年。（《聊斋·考城隍》）
还有某地谁家孝顺儿媳的婆婆病故多年，但仍有人能见到她夜夜坐在坟茔上哭，逢人就说自己死的冤枉。
后来有胆子大的人开棺撅尸，果然发现这婆婆是被人掐死的。
更有甚者，说某地有个读书人，在家昏睡三月有余，不吃不喝也不曾变瘦。
这读书人清醒后，便要出家去做道士。
家中父母问起，他就说自己这些时日去了某某仙境，里头有个某某仙女，带他去了神仙举办的宴会。
自此这人便一心修道，只是后来再也没做过那个梦了。
神鬼妖怪，幻梦交织，仿佛每十个人里，就有两三个见过鬼的。
便是没见过的，也会信誓旦旦说这世上有鬼，赌咒发誓，仿佛自己亲眼所见。
南枝一一把这些市井传言道来，庙中泥鬼们你看看我，我看看你，叽叽喳喳议论起来：
“城隍任免都是地府决定，确实听说过有德之人死后会到生前做官的地方做城隍。”
“这些人命可真好，活着的时候能做官，死了依旧是官老爷，八抬大轿，小鬼开路哩！”
“天上女仙怎么可能会倾心一个凡人，那书生八成是叫狐狸迷了，这些骚狐狸，最爱扮神仙。”
“很是哩！上一任城隍收拾的那只黄鼠狼，不正吹嘘自己是什么王母娘娘座下端洗脚盆的童子么？！”
“那些看见鬼的人，要么是时运很低的倒霉蛋，要么便是快要死掉的人，普通人是看不到鬼的。”
“哈哈哈哈，那读书人可真蠢，真信有仙女喜欢他。”
一群泥鬼凑在一起叽叽喳喳，说话声音有的尖细，有的粗犷，有的说话含糊恍若口噙泥巴，有的说话浑厚宛如钟鸣，并不全然相似。
“莫吵！莫吵！”
脾气最暴躁的大肚鬼张开大嘴，喉咙鼓得像只大蛤蟆。
只见它猛的吹气，直把其他几条鬼吹得在殿中乱窜，像是一根根风中摇摆的枯草：
“吵吵嚷嚷的，成什么样子！吃了人家的酒肉，便要好好回话，不怕酒肉吃下去烧穿肠子肚子么？！”
说罢，它才转向南枝，满脸怒容，瓮声瓮气地开口：
“南小娘子，这世上奇人异事多如牛毛，俺也不知晓有没有那天生便能见鬼之人，但想来还是少数。
俺在这城隍庙住了几十年，也就见过两个能瞧见俺们几个的活人。
常言道，‘人怕鬼三分，鬼怕人七分’。
生人肩头三把火，健壮之人、从不得病之人阳气重，便是俺们这些积年的老鬼也要躲着走。”
说着，大肚鬼拍拍肚子，肥硕的大脑袋又涨大了几分，青筋满布，红噔噔好似个大灯笼：
“至于那天生体虚之人、时运不济之人、将将生产后的妇人、大病初愈的病人还有头顶卤门未闭的孩童，也能看见俺们。
至于那将死之人，浑身死气沉沉，俺们有时候好奇，也会围着他瞧，看他几时死。
不过俺们不敢靠太近，不然怕叫阴差瞧见，一并抓去地府。”
南枝脑补了一下那个场景，总觉得有点搞笑。
一个快死的人躺在床上，朦胧间抬眼一看——
病床边除了陪护的家人，还围了一圈欢天喜地，打赌自己什么时候咽气的鬼！
这是什么地狱笑话。
“是哩。是哩。”
吊死鬼伸着舌头，慢慢从房梁上垂下来，脑袋上的头发糊了南枝一脸：
“方才没发现，只觉南小娘子生人味儿没那般重。
现下细细看来，南小娘子肩头三把火烧得可旺哩！”
说着，它凑近一些，熟练地把长舌卷吧卷吧塞回肚子道：
“你胆子当真大，难怪是南屠户家的小娘子呢！画皮鬼都不怕。”
吊死鬼是这大殿里唯一的女鬼，秀气的面上泛着青，脖颈上留着道绳索血痕，猩红长舌从喉咙中滚出，瞧着愈发骇人。
它并非有意吓唬南枝，只是它死时便是这般模样，死后也无法控制怒气。
它要说话，还得把舌头卷吧卷吧缠起来，方能开口。
吊死鬼算是这几条鬼里最“正常”像人的，其余几条鬼不是缺头就是断腿，有的肠子肚子流了一地，简直惊悚。
——这也是为什么，鬼类大都是狰狞可怖，面貌骇人之流，生的幽怨多情，貌美如花的女鬼，那都是极少数。
生人味道轻，可能是因为她背包里放着【人皮画衣】。
盯着屏幕眼都看花了的南枝，费尽千辛万苦才从一片马赛克里找到吊死鬼。
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