顾知书忽然又好像能理解现场年轻人的热情了。
嗯，这话说得好像他自己年纪很大一样，都快忘了重生后也就是二十来岁刚毕业不久的小伙子。
顾知书自嘲一笑，整理了一下思路，在几千人的目光注视下，缓缓开口：
“很好的问题，其实，我也会经常产生类似的思考和联想。
两个身处不同朝代，不同时空的诗人，在身处相同的地点，目睹相同的景象时，会有什么不同的诗作诞生呢？
如果是登上同样的一座“危楼”，苏轼会写下什么样的诗句呢？
他可能会写于楼上所见的江景，清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天。
他可能会写天上的月亮星辰，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
他也可能会写江上的小舟和船夫，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
他应该也会向往云端之上的仙境，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
但苏轼的目光不会停留在虚无缥缈的天宫之上。
他总是要回到人间。
在短暂的欢快和放纵之后，苏轼更大的可能，会联想到自己人生之中遭遇的种种挫折，心生一些怀古伤今的悲鸣吧？
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
但最终，苏轼还是能够从悲伤的情绪之中，挣脱出来。
因为他就是这么一个乐观之人，仿佛没有任何负面的情绪，可以将他打败。
所以他会发出感慨——
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适！”
随着顾知书展开“联想”，一字一句吞吐而出，
现场再次变得沉默下来，
如果周薇此时将手机镜头调转方向，往观众席上进行拍摄的话，
应该能录下许多人张大嘴巴，或者伸手捂住嘴巴的惊讶表情。
特别是那些认领了苏轼粉丝牌子的大学生，更是一个个难以言述自己此刻的心情。
听听，听听！
都听听顾知书他在说什么？
是一首大家没听过的新词吧？
都不用多做介绍，他们这些“资深”的苏粉，几乎一眼就能辨认出，这首词就是苏轼的风格！
但是，但是，但是……
为什么他们没有听说过啊？！
为什么在上次的《故事人生》里，你没有说出来啊？！！
到底，关于我们的偶像苏轼，你还藏了多少宝贝诗词，没有告诉我们啊？！！
顾知书，
你要不自己反省一下，是不是太过自私了呢？
粉丝们现在对顾知书是又爱又恨，觉得这人就跟个渣男似的。
一方面身上具备致命的吸引力，让人欲罢不能。
另一方面又明知他不可能会专情于自己，知道这段感情注定是飞蛾扑火，没有好下场。
真是纠结死了个人！
而坐在主舞台上的大佬们，则是目光惊讶，一个个都陷入到沉思之中。
他们能听出，顾知书刚才对苏轼的假想描述里，其实是引用了某首古词里的内容。
如无意外，那应该是苏轼的又一篇佳作。
虽然没有能听到完整版本，所听所闻只是来自顾知书的部分节选引用。
但也足以让人窥见这首词的厉害之处。
前面是写景，仿佛窥见诗人投入大自然的怀抱，清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信手拈来。
此时的诗人是心胸开阔，舒畅，无拘无束的，所以有在水波不兴，浩瀚无涯的江面上，一只小舟随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立的情景诞生。
更是给人一种即将要羽化登仙的飘飘然之感。
但人在大自然面前，实在是太过渺小了。
很容易就会生出把自己和宇宙对立起来，从而诞生消极的人生观和虚无主义思想。
相信很多人都曾经有过类似的思考，会在夜深人静的时候，问自己以下几个问题：
我是谁？
我为什么是我？
我要去往何方？
苏轼也不例外，所以有托遗响于悲风。
但喜与悲都是发乎于心态。
如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；
如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的。
因此不必羡慕江水、明月和天地，从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。
这首词……
太厉害了！
“情、景、理”互相融合，从只言片语之间，也能明显察觉出三层复杂矛盾的内心世界。
第一层，月夜俯瞰大江星辰，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；
第二层，凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；
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