此时的哲子先生不会去想对方手里的圣器了，因为神功转水，天则变动，神兵一道，已经彻底转向军势对抗用途，再也不能于决斗之中，提供丝毫助力，顶多就是一件耐用的兵器而已。天则决斗，成为纯粹比拼战魂化形和寒冰强度的战斗，这也是为何天地间大量拳斗士崛起的原因。
他伸手从近旁站着的武备官手中接过自己的佩刀，其实这把刀可有可无，毕竟战魂化形，大都变化成兽爪魔牙，谁也不会没事拿把刀来砍，要不是军势威压只能附加在武器之上，他说不定真会捣鼓出一整座战魂化形的军势出来。
战魂化形，大幅度提高个人战力，但是对军势的干扰特别巨大，毕竟军势还属于罡风，而战魂属于水。自古，水克制风。
哲子知道这小子手上的圣器此刻已经没用了，只能算是一把非常刚硬的刀，心里便没了恐惧，慢慢地从分来的军势中走出来，每一步都尽显腐儒的浮夸与傲慢，真当自己是混沌浊世中的一股清流，鞋底仙气横流，每一脚都踏在世人沉浮不定的浊恶凡心之上，愈发走得从容不迫起来。
正如圣器克制军势一样，天下间，许多人将文士克制武将也当成了一种天则，至少是一种天经地义的规则吧。拜狱就像世间武将的缩影般，身穿重铠，手持长刀，纵有战魂也无法化形，只能召唤出来成为坐骑或者协同进攻的伙伴，或者借用其力量，让身躯无限恢复，让手臂力大如神等等，武将，和武士一起，成为天则之后依然使用着武器的人，而文士，如同巫师一般，成为善用战魂化形，甚至干脆就是将战魂当成武器的存在。
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