在《徐霞客游记》中能够处处感受到他对自然山川的热爱。
对于破坏自然环境的行为，他是有记载的，有的地方乱砍乱伐造成童山秃岭他都是非常的痛心疾首。
相反对于一些植树造林恢复生态，营造美好的自然生态，这种行为他大加赞赏。
这种思想这种感情特别能打动人。
《游天台山日记》是游记当中的第一个板块，主要记述的是他去探访名山大川的经历。
只是这本书因为战乱等等一些原因遗失了，现在大家读到的这六十几万字，实际上分为了两个板块，这和徐霞客一生的人生轨迹有关。
第一个板块就是他在青壮年时期，这么二十多年的时间中，问奇于名山大川过程当中撰写的一共是十七篇，占比大约四分之一。
这一部分可是有不少被收录在了语文课本之中，估计不少学生是不喜欢的。
因为不少需要背诵，特别是全文背诵，这就让人难受了，背诵是学生最头疼的事情，最痛苦的莫过于全文背诵。
收录在课本之中，是因为其不只是游记记录山川河流的原因，最主要的是因为其含有文学价值。
第二个大板块，是徐霞客晚年的“万里遐征”，一共二十二篇，占据剩下的四分之三。
这一板块就是以一种扫描的方式，对他所到各地的地质地貌、风土人情等等，进行了详细的丰富的，而且是准确的描述和记载。
特别是对于岩溶地貌的考察，比西方早了一百多年，这是相当了不起的事情。
这段历史是他人生旅程时间最长，也是人生成果最为丰富的一次。
徐霞客晚年的‘万里遐征’，这个实际上是他的一个夙愿，这个时候，他都已经过了五十岁。
从家乡苏省一直到云省，万里遐征让他攀上了他一生事业的高峰，也攀上了当时地理学的顶峰。
‘万里遐征’不只是荣耀的旅程，同时也是一次非常悲壮的旅程。
他自己身患重病，两条腿都废了，当时大家都是劝说他回家去，不能再走下去。
面对于自己身体疾步，面对于大家的劝解，徐霞客自然是不愿意放弃自己的理想。
他也明白大家都是好心，对于一直劝说，他也不胜其烦，最后拿出了一把铁锨来表决心。
何处不可埋吾骨！
就是因为有这样的大志向，这样的大毅力和决心，以及他的热爱，这才有了我们现在看到的地理名着《徐霞客游记》。
随着专家品读会的结束，大家对于这本游记自然也是有了更深刻的了解。
舞台的灯光全部熄灭，另外一侧的舞台灯光亮起，显示着话剧开始。
大家的座位也是跟着旋转起来，方便更好的观看话剧。
因为舞台的场景不同，就需要各种道具来布置，现场布置自然是来不及，这样就可以利用环绕舞台，各种舞台组合来完成。
观众的座椅自然也是要调整，总不能侧着看趴在后面看，这就有了旋转座位，跟着舞台剧的位置来自动调节，也有更好的观感，更容易代入。
帷幕缓缓打开，入眼就能看到三个人，两人站着，一人坐在轮椅上。
坐着的人自然就是老年徐霞客，也就是说是明朝时期，所在为徐府。
那时候也确实就有了轮椅的存在，不过那轮子是木头做的，就和古代马车的轮子有些相似。
“先生，多保重！”身上背着药箱的大夫告辞说道。
“有劳大夫了！”
另外一人就带着大夫离开，将大夫送出门外，这都是古代的礼仪，就是现在也是同样，表示主家的客气和热情，也是对来人的尊重。
在送大夫的时候，又碰见了一人，能来徐府的，自然是徐霞客的亲朋好友。
“先生，霞客兄的病情如何？”那人看到大夫就立马询问起来。
有些事情自然是询问大夫比较好，总不能询问当事人，这是揭人短，就算是真的问了，病人一般也不愿意说真话。
一个是不愿意透露实情，还有一个就是不想朋友担心。
大夫先是叹了一口气，摇摇头说道：“唉！徐霞客先生，双足俱废，已病入膏肓！我只能是尽人事，剩下的就交给天意！”
听到这话，在场的两人也只能是无声的惋惜伤心，做不了什么。
送走了大夫之后，一人开口说道：“季先生，父亲一直盼着您的到来！”
说出这话的时候，这人都是满含心酸和热泪。
看着这人的样子，季先生也很难过。
“琪儿，你是长子，要坚强些！”
这一片段，大家看到，也是明白了一些。
不过当时的背景自然还是不太清楚，这个时候就需要李信来解释，也是为什么要弄一个当代读书人的用意——联络古今。
公元1641年明朝崇祯十四年，也是徐霞客生命中的最后一年。
这位华夏近代地理学奠基人，一生踏遍华夏高山大川，但晚年却患上了严重的足疾，双脚俱废。
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