或许这弱水就是在压制这道意志吧！
前路危机重重啊！
姬发平复了道心的悸动，开始整理了一下思绪，理清目标才能更快更有效率地实现目的。
来黑暗之渊的目的有二：其一是九年内离开这里赢得与鸿钧的天道赌约，拿回人族气运至宝【崆峒印】；其二是证道混元大罗武圣。
两个目的也可说是一体的，证道混元大罗武圣后，就算是罗侯再生也无法阻止他离开。
不过，当务之急是要应付气运侵蚀。
好在。
早在杨眉大仙他们说起这东西的时候，姬发就已经有了应对之法。
那就是太清老子的神通【一气化三清】。
【一气化三清】神通与【斩三尸证道】有异曲同工之妙，不过上限却比三尸要高很多。
三尸化身是无法单独成圣的，三尸化身的作用是将善、恶、执我分离出来，让修士在道心上无限接近于天道。
三尸圆满后可以证道。
这个方法至今只有创造出此法的鸿钧成功了，其他圣人哪怕是太清老子都只是功德成圣。
三尸成圣后，三尸化身就回归本体不复存在了。
【一气化三清】就不一样，此神通化出的身外化身上限是与本体一样的。
【一气化三清】的变态之处就在于，三个身外化身都可以证道。
加上本尊，相当于证四次圣人果位，一人就拥有四个圣人的力量。
太清老子能成为圣人之首，很大程度上，就是靠这个底牌。
在了解【一气化三清】的原理后，姬发就怀疑过鸿钧的【斩三尸证道】是不是参考了【一气化三清】弄出来的低配版。
不过这些都不是重点。
早在进入黑暗之渊前，姬发躲在空心杨柳树内，借助四大至尊法则的掩盖，就已经化出一道身外化身。
斩三尸化身需要将善、恶、执我寄托于三件先天灵宝，【一气化三清】的身外化身则不需要假借外物作为寄托。
只需要斩出一部分自我作为身外化身的本源核心。
这个自我既可以是身体的一部分，也可以是命数中的某一个片段，可以选取的范围十分广泛。
前世曾有人猜测太清是在玉清、上清还未诞生灵智时，窃取了他们部分本源用以修炼【一气化三清】。
这个做法也是可以的。
姬发选择的是将【人皇命格】斩出来作为第一道身外化身的核心。
严格算起来人皇命格是以前那个姬发的，现在的他并不想做人皇，这人皇命格反而成了他证道混元大罗武圣的掣肘。
人皇命格代表着过去，他带着人皇的使命游走于诸天，接收人族的香火祭拜，修炼【香火神道之法】。
姬发还将自身所有的人族气运都转到了这具身外化身。
要是九年后他出不去了，只要这道身外化身能将香火神道修到极致，以神道证道混元大罗金仙，也能庇护人族千秋万载。
现在，姬发的当务之急是化出另外两道身外化身。
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