而地广人稀的北美大陆，由于人口增长缓慢，没有耕地压力，连文明的边都没有摸着，他们没有自己的城市，没有自己的文字，更谈不上什么农耕文明，如果说南美印第安人的文明是落后的，那么北美印第安人则连文明都谈不上。
整块大陆的两端，条件较差的一端发展得反倒比条件较好的一端要好得多，这一现象放在几千年历史里都是绝无仅有的。
当然，这两端也并非老死不相往来，不管哪个时期，总会有一些不要命的家伙划着独木船沿着海岸线远航，去探索未知的世界，他们当中很多人都葬身大海了，但还是有一些幸运地抵达了北美大陆，跟生活在北美大陆的土着人进行了交流，甚至进行比较原始的以物易物式贸易。
大明能够与印第安人良好的交流和沟通，还是因为误会，没错，大明的龙旗，与印度安人的羽蛇神非常像似，结果，当印第安人知道了，来自遥远的大明，跟他们一样黄皮肤，黑眼睛的大明人，赶走了万恶的白人，将无数印第安人从苦难之中解救了出来。
于是，大明人在这里就成了土着人的神使，或者说救世主。
这也与大明人的方式比较温和，跟着大明人做事，他们可以获得盐，也可以获得丝绸，还可以获得锋利的刀剑，也可以获得粮食和水果。
当然，这一切都不可能白送，需要他们付出劳动，或者是付出自己的猎物，哪怕大明人用一小袋盐，大约二三十斤盐，换走他们狩猎的一头牛，可是比起白人恶魔来说，大明人实在是太友好了。
对于长期漂泊在海上的水手来说，罐头是他们最讨厌的食物，可问题是，这却是土着人最喜欢的食物，他们愿意用几百斤香蕉，换一个罐头，也愿意用几百斤玉米换一块布，这种布又清凉，又透气，比他们的那个皮毛或草裙要好得多。
用原始社会来形容印第安人可能有点儿过份了，但是他们的文明程度真的不比原始社会强多少。一直孤立在世界文明圈之外的美洲印第安人千万年来都是这样过的，他们并不知道，这个世界已经开始工业革命了，他们这些落后的文明，将是工业革命的第一批祭品。
……
北京，紫禁城。
“几点了？”
向慧看了看旁边的手机：“快六点了……”
程世杰急忙穿衣服，一边道：“不睡了，再睡骨头都睡要酸了！”
现在北直隶已经进入了春耕时期，作为大明的摄政王，程世杰和王妃向慧开始装模作样耕地，不过程世杰好久不用亲自干活了，被几千双眼睛看着，程世杰也只能硬着头皮干活。
好在程世杰名义上的侍妾太多了，除了杨芸娘、朱微媞和金巧儿，都下地干活了，十几亩地终于种上了庄稼。
向慧不得不向程世杰妥协了，因为她第一次见识到了大明官员的二愣子不要命的精神，因为向慧善妒，程世杰这些年一直都不敢碰其他女人，直到现在，程世杰只有一子一女，他的肆意对于普通百姓来说，算是儿女双全。
可问题是，程世杰是大明的监国摄政王，现在别说婴儿夭折率太高，成年人也说不定就会发现意外，作中首相孙之澋，就承受了丧子之痛。
孙之澋的三儿子，还没有来得及取名字，因为他想等儿子百天以后，让他的祖父孙承宗取名字，结果，在这个儿子四十三天的时候，孩子停止了呼吸。
这个意外的刺激之下，他快要疯了。
孙之澋夭折一个儿子并不要紧，可是程世杰却只有一个儿子，万一程家龙也没了，那大明的天就塌了，现在程世杰还年轻，还能生儿子，如果再过几年，程世杰年龄再大一些，那就完全没有办法了。
孙之澋直接带着内阁成员以及六科给事中、御史言官等三百多人请见向慧。
向慧有些不解，孙之澋这个内首见她做什么？她自从来到大明这个时空，没有干涉程世杰所做的任何事情。
于是，向慧在坤宁宫见孙之澋，然后，向慧就看到了震惊的一幕，足足二三百名官员在她面前跪下。
这是在向慧面前逼宫。
孙之澋的奏折写得洋洋洒洒几百字，可是向慧在宫娥的提醒下，这才明白，原来是孙之澋要她为了江山社稷，不要善妒，为了程家的万世江山，程家应多子多孙。
向慧还真没有遇到过这种情况，她想让程世杰来处理此事，可问题是，这些官员的二愣子精神发作了，直接拿脑袋朝柱子上撞。
“砰砰砰”的撞击声不绝于耳，结果当地撞死了十几个人，受伤的多达近百人，向慧被吓住了，他们的命难道就不是命了吗？
向慧终于体会到了风俗的可怕之处，朱微媞则是拿出了另外一道方案，那就是给程家龙娶妻生子，只要程家香火不绝，江山就不会出现动荡，大明动乱得太久了，老百姓过上好日子才没几天，实在经不起折腾。
如果向慧看他们几个不顺眼，可以换人，换向慧的人。
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