大师讲的是椤严经，前面讲什么也不知道，只是听了一个完整的佛教故事：
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”禅师不能送明月给小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界最美丽的东西。不过，从禅师的口中说出：“但愿我能送一轮明月给他。”这里的明月除了是月亮的实景，指的也是自我清净的本体。从古以来，禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。怎么样找到自己的一轮明月，向来就是禅者努力的目标。在禅师眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人，就如同被乌云遮住的明月，一个人不能自见光明是多么遗憾的事。禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴地说：“我终于送了他一轮明月！”
我和以菱都听得入迷了，原来以为佛理离世俗很远，原来这么近，大师说其实佛法也是世间法，现在才彻底明白。阿姨说听妙弘大师讲佛法，老少妇孺都能听得明白，果然是这样，这就是法师的历害之处。我坐在那里听着禅师讲经，不知什么时候阳光斜斜地从木窗棂子上照过来。可是我突然感觉到了心跳。有时候就是这样，你眼里还没看到，你的心早就感知到了。
我的心感知到了什么呢，原来有那么一个人就生生地坐在我前面，对，是他，邵铭允。他回头微笑着看我，我抬头也看到了他，隔着那缕阳光，他的笑如梦如幻，像是隔了整个尘世。
我低下头，不知所措，再也听不见禅师的声音。
可是，心里觉得花开了，月亮出来了，一轮明月照着我。
过了不知多久，我觉得后面有人拉拍了我一下，就是这个人，在佛前也是如此按捺不住。他不知什么时候早在我后面，摆手示意我出来，我就这么鬼使神差的站起来被他勾走，也不知道佛高兴不高兴。出了门，下了台阶。他站在前面只回头给了我一个眼神，我就乖乖地跟着他走，他沿级而上，我也跟着他。石阶两边树覆花藏，越走越幽静，人也越来越少。石级很陡，他不时停下来拉我一把。上来后又自然地松开手。我们不知不觉上到了资严慧院。
上面有一个幽静的露台，他靠在大理石的栏杆上眯着眼微笑着看我。
我站在他不远处，见他看着我，被他的眼神和微笑再次电到晕，不知所措到一下转过身去，背对着他。我感觉到他的目光穿透了我。
恨自己这恋爱菜鸟，什么时候才能入门。
他走过来，拉我的胳膊：
“好了，过来，你听，鸟在唱歌。”
第一次近距离靠近他，我闻到他身上的一种味道，那种说不上来的暗香。他拉着我站在栏杆上看四周涌过来的浓密的树冠，鸟儿们似乎在这里开音乐会，不同的旋律不同的节奏，此起彼伏。
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。”他望着伸到露台上的暗绿色的树冠说到：
“只能听它们的声音，也看不到它们的样子，也不知道从哪里飞来，一会又要飞到哪里去。”
“出自幽谷，迁于乔木。”这是诗经里的句子，伐木丁丁是上一句，我说的是下一句。
他回头看着我笑。那一口白白的牙，在暗绿色的映衬下，显得更白。
“你学什么？”他看着我问道。
“中文。”
“怪不得，以后我得小心了，免得出丑。”他依然那么微笑着。
“我刚才看到佛堂里就你一个年轻的男士。你经常来吗？”我终于敢开口说话。
“我是陪我奶奶来的，快九十岁了，念佛听经保佑我平安，是她余生的奋斗目标。你呢，是被谁领来的？”
“一位阿姨，我同学的妈妈。”我低声说到。
“那，家人不在身边？”
“嗯。在市郊呢。”
“周末也不回家看爸妈，还自己跑到这里来。”他转过身，靠着栏杆看着我小声说到。
“我妈妈，她早就不在了。”我不知道为什么想告诉他。
他愣了一下，他突然抓住我的手腕，拉近我。
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